Veiði er fyrst og fremst stjórnað af lögum ríkisins; viðbótarreglur eru settar samkvæmt umhverfismálum bandalagsins þegar um er að ræða flóttamenn og tegundir sem eru í hættu. Reglur víða víða frá ríki til að staðfesta og stjórna þeim svæðum, tímabilum, aðferðum og aðferðum sem hægt er að veiða sértæka leikdýra. Sum ríki gera greinarmun á verndaðri tegundum og óvarnum tegundum (oft meindýr eða varnarmerki sem ekki eru veiðarreglur). Veiðimenn með verndar tegundir krefjast veiðileyfis í öllum ríkjum, en það er stundum forsenda að ljúka veiðileyfi.
Skjóta
Guns notkun í veiði er yfirleitt stjórnað af leik flokki, svæði innan ríkisins og tímabil. Reglur um stórt veiði veiði tilgreina oft lágmarksmiðja eða múslimark orku fyrir skotvopn. Notkun riffla er oft bönnuð af öryggisástæðum á svæðum með mikla þéttleika íbúa eða takmörkuð landfræðileg léttir. Reglur geta einnig takmarkað eða bannað notkun blý í skotfærum vegna umhverfisáhrifa. Sérstök árstíðir fyrir bogaveiðar eða kúgunarsveiflur með svörtum duftum eru oft gerðar til að takmarka samkeppni við veiðimenn með því að nota skilvirkari vopn.
Veiði í Bandaríkjunum er ekki í tengslum við neina sérstaka tegund eða menningu; 2006 könnun sýndi 70% Bandaríkjamanna studd löglegur veiði, þó tiltölulega fáir Bandaríkjamenn í raun veiða. Í upphafi 21. aldarinnar leitaði aðeins sex prósent Bandaríkjamanna. Suðurmenn í ríkjum meðfram austurströndinni veiddu á fimm prósentum, aðeins undir landsmeðaltali og á meðan veiði var algengari í öðrum hlutum Suðurlands í níu prósent, fóru þessi vextir ekki yfir Plains ríkin, þar sem tólf prósent af Midwesterners veiddi. Veiði á öðrum sviðum landsins lækkaði undir landsmeðaltali. Á heildina litið, á tímabilinu 1996-2006, lækkaði fjöldi veiðimanna yfir sextán ára með tíu prósent, lækkun sem rekja má til fjölda þátta þ.mt búsvæði og breytingar á afþreyingarvenjum.
Reglugerð
Reglugerð um veiði innan Bandaríkjanna er frá 19. öld. Sumir nútíma veiðimenn sjá sig sem verndarfulltrúar og íþróttafólk í ham Theodore Roosevelt og Boone og Crockett Club. Staðbundin veiðiflokkar og innlendar stofnanir veita veiðimenntun og hjálpa til við að vernda framtíð íþróttanna með því að kaupa land til að nota í framtíðinni. Sumir hópar tákna ákveðna veiðileyfi, eins og Ducks Unlimited, Pheasants Forever, eða Delta Waterfowl Foundation. Margir veiðihópar taka einnig þátt í lobbying sambands ríkisstjórnarinnar og ríkisstjórnarinnar.
Á hverju ári eru næstum 200 milljónir Bandaríkjadala í sambandsskatti veiðimanna dreift til ríkisstofnana til að styðja við áætlanir um dýralíf, kaup á löndum sem eru opið fyrir veiðimenn og veiðimenntun og öryggiskennslu. Síðan 1934 hefur salan á Federal Duck Stamps, krafist kaup á flóttamannfuglaveitendum yfir sextán ára, hækkað yfir 700 milljónir Bandaríkjadala til að kaupa meira en 5.200.000 hektara (2100 km2) búsvæði fyrir náttúruverndarsvæðið lendir sem styðja vatnfugla og mörg önnur dýralíf og eru oft opnir til veiða. Ríki safna einnig peningum frá veiðileyfi til að aðstoða við stjórnun á leikjum , samkvæmt lögum. Lykilatriði sambandsríkja og þjóðgarðsviðskipta og leikmanna er að framfylgja lögum og reglum sem tengjast veiði, þar á meðal tegundarvernd, veiðitímabilum og veiðileyfi.
The Coypu er veiddur sem plága í Louisiana.
Varmint veiði er bandarískur orðasamband fyrir sértæka morð á dýrum sem eru ekki leikdýr, og eru þau flokkuð sem skaðvalda. Þó ekki alltaf skilvirkt form af meindýraeftirliti, veitir varmint veiðar sértæka stjórn á skaðvöldum meðan á afþreyingu stendur og er mun minna stjórnað. Varma tegundir eru oft ábyrgir fyrir skaðlegum áhrifum á ræktun, búfé, landmótun, innviði og gæludýr. Sumir dýr, svo sem villtar kanínur eða íkorna, má nýta fyrir skinn eða kjöt, en oft er það ekki notað í skrokknum. Hvaða tegundir eru afbrigði byggðar á aðstæður og svæði. Algengar varnarmerki geta falið í sér ýmis nagdýr, coyotes, galar, refur, jurtir og jurtir. Sumir dýr sem einu sinni voru ræddar varma eru nú varin, svo sem úlfa. Í Bandaríkjunum, Louisiana, hefur ekki verið innfæddur nagdýr, coypu, orðið svo eyðileggjandi fyrir staðbundin vistkerfi að ríkið hefur hafið fjársjóðaáætlun til að hjálpa fólki að stjórna.
Veiðimenn með American Black Bear í Great Smoky Mountains.
Meginreglurnar um sanngjarnan elta hafa verið hluti af bandaríska veiðitíðinni í meira en eitt hundrað ár. Hlutverk veiðimaðurinn, sem var vinsæll af Theodore Roosevelt og hélt áfram með Roosevelt myndun Boone og Crockett Club, hefur verið grundvöllur þróun nútímalegs hamingjuhefðar.
Beyond Fair Chase: Siðfræði og hefð veiðar , bók eftir Jim Posewitz, lýsir sanngjörnum elta:
"Grundvallaratriði í siðferðilegum veiðum er hugmyndin um sanngjarnan elting. Þetta hugtak fjallar jafnvægi milli veiðimannsins og veiðimannsins. Það er jafnvægi sem gerir veiðimönnum kleift að ná árangri stundum en dýrin yfirleitt forðast að verða tekin."
Þegar Internet veiði var kynnt árið 2005, leyfa fólki að veiða á Netinu með því að nota fjarstýrð byssur, var æfingin víða gagnrýnd af veiðimönnum sem brjóta meginreglurnar um sanngjörn elta. Eins og fulltrúi National Rifle Association (NRA) útskýrði: "NRA hefur alltaf haldið því fram að sanngjörn elting, að vera á vettvangi með skotvopn eða boga, er mikilvægur þáttur í veiðiþátt. Sitt við borðið fyrir framan tölvuna þína , að smella á mús, hefur ekkert að gera með veiði. "
Eitt veiðarfélag segir að sanngjarn elting eigi ekki við að taka dýr undir eftirfarandi skilyrðum:
· Hjálparleysi í gildru, djúpur snjór eða vatn, eða á ís.
· Frá hvaða orkunotkun eða rafbátum.
· Með því að "jacklighting" eða skína á kvöldin.
· Með því að nota róandi efni eða eitur.
· Þó inni í flóttasvörðum flísum.
· Með því að nota hvaða orkugjafarbifreið eða rafbáta fyrir herdingu eða akstur dýr, þ.mt notkun loftfara til lands með hliðsjón eða samskipti við eða beinan veiðimann á jörðinni.
· Með því að nota raftæki til að laða að, finna eða stunda leik eða leiða veiðimanninn til slíkrar leiks, eða með því að nota boga eða ör sem allir rafeindabúnaður fylgir við.
